24-宗岳太極武術工學

你現在離開座位用力去扭轉家裡堅固的牆角看看，你用各種角度去扭轉牆角卻扭不動，你越用力扭轉時，你的身體和雙腳是不是扭動的越厲害，這時你馬上就可以得出手牽不動別人，我的身步就會自動「這個結論」，這個結論就是人體武術工學的第二原理。

們在看雞在地上走路時只動雙腳不動翅膀，雁在天上飛行時，則只動翅膀不動雙腳，所以禽鳥行動時，不是以雙腳為主導就是以翅膀為主導，因為這樣才可以作出全體整性的穩定性平衡運動，禽鳥只有在掙扎時會雙腳和雙翅上下同時?動，所以手和腳上下分開來而動就是亂動。

所以最優異和最完美的武術運動，要不就是從湧泉來領，就是從指掌來領，以此維持上下完整一氣，絕沒有手腳上下同時領的，因為手腳上下分開而領，身形運動往往會上下各走各的，全身之勁就會像掙扎的禽鳥一般散亂無章。

又譬如你的手一邊用大力去牽動別人，你又一邊同時去移動身步，你可能會覺得這個方法很討巧，能牽又能走，卻沒有想到在作這個動作之時，上面的手搖晃，身步的基座也在搖晃，它首先違反手能牽得動別人，我的身步就要靜止這個原理，所以手上牽動別人威力根本無法完全發揮出來，它的邊牽邊走又同時違反了「手牽不動別人我的身步會自動走」這個原理，所以身步自然完美的運動也根本無法完全發揮出來，如此手上和身步的威力，其實同步的都降低了，這就是宗岳武門人武術人體工學的第三個原理， 「手牽步走兩頭動，上下就亂動」。

「手能牽得動別人我的身步就要停止」，「手牽不動別人我的身步就會自動走」，「手牽步走兩頭動，上下就亂動」是宗岳門武術運動人體工學三大原則。

世間武術用技，若不是依第一個原則而動，就是依第二個原則而動，否則就是依第三個原則而動，不然就是三個原則交錯並用，也就是說所有武術用技招式，無論用家或外家，都一定會依這三個原則的其中一個原則而動，絕無例外，這三個原則並主導著所有武術用技，所有武術也必受這三個原則交錯控制，進而形成不同的武術用技方式，各派武術大家也可以用這三大原則來檢視修正自己的武術，好讓自己的武術發揮到極致。

剛硬有力，剛柔並濟，以及湧泉步法為先的武術，就是遵行第一個原則「手能牽得動別人我的身步就要靜止」的武術，因為平日他們將身手練得很有力，他們的概念是有力量就可以牽得動別人，牽動別人也是一種技術，所以他們容許對別人用力拉扯、用力推、用力壓、用力撐。

但他們在施展這些有力技術的剎那，步和身就會自然而然的逐漸由下而上鎖定關節不 動，以增加出手時的威力，最後這種武術會越來越要求出手時樁步要穩固不動，好讓手上發出的各種勁力更強更大，這就是受「手牽得動別人，我的身步就要靜止的原則」所控制，所以這類武術平日所練的技術，絕大多數都是身步原地不動，然後盡情揮動手臂向上、下、左、 右、前、後，四面八方，以手部撥動別人的戰術。

至於用到手牽步走兩頭動，上下就亂動的原則的人，大多數對武術人體工學沒有深刻的認識，也缺乏武術用技概念的人，或是一些還沒有練成整勁的人，這種人不但練不出有力技術的強大力量，也無法用出無力技術的靈活多變，至兩邊都無法發揮出極限的能力，一生只能在平庸之路打轉，這是最不好的武術。

而王宗岳太極拳則是遵行第二個原則，「牽不動別人，我的身步就會自動」的武術，這種太極拳的特色，是以無力技術來加快身步的變化，王宗岳太極拳論中「一羽不能加，繩虫不能落、鬆柔無力、四兩撥千斤，非力勝，耄耋禦眾快何能為，偏沈運化，捨己從人」這些觀念都是根據「手牽不動別人我的身步就會自動」這個原則發展而來。

這個原則的身步之動，不是自我意識的主動，而是因為自己力量完全牽不動對方，而造成意氣的弱力，傳達到粘著點時就過不去了，因此自然反饋回自己身上，進而帶動身步的運動。

只是王宗岳祖師把這個原則發揮到了極致，要求不管對方的力量有多大，當自身意氣的弱力傳導到粘著點時，就自動認定自己絕無能力牽動別人，於是在意氣傳導至粘著點前，就將意氣反饋回到自己身上，藉著體內導勁技術，帶動自己身步的自動。