1-宗岳太極根本哲學

太極拳論開始一句是說：「太極者無極而生，陰陽之母 也，動之則分，靜之則合」，太極者，這個者是指「是」之?，是指太極這個東，所以說太極者無極而生；是說太極這個東西是無極所生的，就是說太極拳這個太極，他是無極生出來的，這句話反過來說就是「無極生太極」，
所以說太極者無極而生。

陰陽之母也，就是說無極生太極之後，太極又生了陰陽，所以說太極是陰陽的母體，所以說太極者無極而生，陰陽之母也，簡單的說就是「無極生了太極，太極又生了陰陽，所以才說太極者無極而生，陰陽之母也。」

所以說陰陽是太極生出來的，那麼下一句，動之則分，靜之則合是什麼意思呢？它是指太極如果在動的時候，它分出了陰陽，這是往外走，往更多的地方走；而靜之則合呢？就是當太極靜的時候，他又回到無極那邊去了，太極靜則返無極，所以又合了。

所以動之則分是往外走，靜之則合是原來的本體走去（無極走去），所以太極者無極而生，陰陽之母也，動之則分，靜之則合。就是說「太極從無生出來之後，他自己又生出了陰陽」，
但是太極它本身如果在動的時候它是生出了陰陽，但是靜的時候他又回到了無極那裡去了，所以太極是一個很重要的轉變點（太極是反無極生陰陽的轉變點）。

太極這個東西，古時候又說，太極就是太一啊！太極其實就是一，而這一就是老子所說的「道生一，一生二」，所以說太極就是一，他從道那裡生出來，那麼它自己本身又可以變成二，二就是陰陽，所以說太極者無極而生，陰陽之母也，其實就是老子所說的道生一，一生二，道就是無極，生了太極，又生了陰陽，（０就是道，一就是太極，二就是陰陽），所以道生一、一生二。

因此我們可以瞭解王宗岳祖師太極拳論的陰陽學說，其實也就是老子學說另外一種法，這也是一般民間比較喜歡採取的說法，因為這樣的說法比較容易懂。

所以王宗岳祖師說：「太極者是無極而生，而太極又生了兩儀，兩儀就是陰陽，所以古代的太極拳學說有很多種不同的說法，但它的來源都是來自道家的老子。